घनश्याम
डी रामावत
भारत के बारे हमारे देश के महापुरूषों की स्पष्ट सोच थी। भारत
की जड़ों से बहुत गहरे तक जुड़े हुए थे। वर्तमान में भारत का जो स्वरूप हमारी आंखों
के सामने हैं, वह भारत के महापुरूषों की मान्यताओं के अनुरूप नहीं कहा जा सकता।
गांधीजी सत्य को जीवन का बड़ा आधार मानते थे। मौजूदा समय में हमें नैतिकता और सिद्धांत
के केवल भाषण सुनाई देते हैं, वास्तविकता इसके उलट हैं। गांधीजी का जीवन दर्शन स्वदेशी की
भावना पर ही आधारित था। जबकि आज भारत में लोग विदेशी पहनावा, विदेशी खानपान और विदेशी विचारों को आत्मसात करने में गर्व महसूस
करने लगे हैं। भारत को स्वतंत्रता मिलने के पश्चात इस बात पर गहन चिंतन किया गया कि
अब कैसा भारत बनाना चाहिए। महात्मा गांधी की इस बारे में स्पष्ट कल्पना थी। वे कहते
थे कि मैं एक ऐसे भारत का निर्माण करना चाहता हूं जिसमें शराब जैसी बुराई का नामोनिशान
न हो, जहां समाज में भेदभाव न हो, गौहत्या पाप हो और रामराज्य
स्थापित हो।
भारत का आधार राम, भारत की संस्कृति राम
गांधीजी की दृष्टि में भविष्य के भारत की बुनियाद में पुरातन और सांस्कृतिक मान बिन्दुओं का समावेश था। वे जानते थे कि इसके बिना भारत नहीं, क्योंकि भारत का आधार ही राम हैं, राम भारत की संस्कृति हैं। आज भगवान राम को भले हिन्दू समाज का आराध्य मानकर प्रचारित किया जा रहा हो लेकिन यह सत्य है कि भारत में मुगलों और अंग्रेजों के शासन से पूर्व भी इस देवभूमि में श्रीराम का अस्तित्व था और आज भी है। आज भारत को श्रीराम के जीवन के अनुशासन और मर्यादा को आत्मसात करने की आवश्यकता हैं। महात्मा गांधी के इन विचारों को हमारे राजनीतिक दल आत्मसात करने में संकोच कर रहे हैं। कहीं न कहीं इन बातों को सांप्रदायिक बताने का खेल भी चल रहा है, लेकिन ऐसा करने में वे भूल जाते हैं कि भारत में रामराज्य की संकल्पना स्वतंत्रता मिलने के बाद की नहीं है और न ही यह केवल महात्मा गांधी का ही विचार है, बल्कि महात्मा गांधी ने उसी बात को आगे बढ़ाने का प्रयास किया, जो भारत में सनातन काल से चल रहा है। भारत के मनीषियों ने जो सांस्कृतिक मूल्य स्थापित किए थे, गांधीजी ने उनका हृदय से अनुगमन किया और आत्मसात किया। इसीलिए वे भारत में इसके स्थापन का प्रयास करते दिखाई दिए।
अंग्रेजों की विभाजन नीति का विरोध किया
महात्मा गांधी ने अप्रत्यक्ष रूप से अंग्रेजों की उस नीति का भी विरोध किया, जो समाज में विभाजन की रेखा खींचती थी। इसलिए वे समाज में भाईचारे के भाव का विस्तार चाहते थे। महात्मा गांधी जैसा चाहते थे, उन्हें वैसा दृश्य राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के कार्यक्रमों में दिखाई दिया। उन्होंने संघ के वर्धा शिविर में भाग लिया। वहां उन्होंने भेदभाव रहित समाज का दर्शन किया, जो उस समय उनकी कल्पना में अपेक्षित था। गांधीजी जानते थे कि सामाजिक एकता इस देश के लिए कितनी आवश्यक हैं। वर्तमान में समाज की फूट के चलते अनेक विसंगतियों का जन्म हो रहा हैं। व्यभिचार बढ़ रहे हैं। जो गांधीजी के विचारों के प्रतिकूल हैं। गांधीजी भगवान राम को सभी धर्म और संप्रदाय से ऊपर मानते थे। आज भगवान राम को जिस प्रकार केवल हिन्दू समाज से जोडक़र देखा जाता है, वह दृष्टि महात्मा गांधी की नहीं थी। श्रीराम जी का जीवन एक ऐसा आदर्श है जो सबके लिए उत्थानकारी है। गांधीजी ने राम को भारतीय दृष्टि से देखा। आज के समाज से भी यही अपेक्षा की जाती है कि वह राम जी को संकुचित दायरे से न देखकर भारतीयता की दृष्टि से देखें। ऐसा करेंगे तो उन्हें राम अपने दिखाई देंगे, भारत के दिखाई देंगे। महात्मा गांधी का पूरा चिंतन भारत के विकास पर भी केंद्रित रहा। उन्होंने देश में स्वदेशी भावना को जगाने के लिए स्वयं के जीवन से कई उदाहरण दिए।
स्वदेशी को अपनाया, समाज को प्रेरित किया
इस समय बाजार में जिस प्रकार से विदेशी वस्तुओं का आक्रमण हुआ हैं, उसके कारण हमारे देश का पैसा विदेशी संस्थाओं को आर्थिक रूप से मजबूत कर रहा है। अपने देश का पैसा अपने देश में ही रहे, इसलिए गांधीजी ने स्वदेशी का विचार अपने जीवन में अपनाया और समाज को प्रेरित किया। आज इस भाव को इसलिए भी अपनाने की आवश्यकता हैं, क्योंकि आज भारत को आत्मनिर्भर बनाने की आवश्यकता हैं, जो केवल स्वदेशी के विचार से ही संभव हैं। इतना ही नहीं गांधी जी भारत में लघु एवं कुटीर उद्योगों की स्थापना को भी देश के विकास का मजबूत आधार मानते थे। हालांकि अब भारत का समाज स्वदेशी की ओर जाग्रत भाव के साथ अग्रसर हुआ हैं। महात्मा गांधी गौहत्या पर पूरी तरह प्रतिबंध चाहते थे। हम जानते हैं गौ हमारे देश का अर्थशास्त्र हैं। गाय देश की आर्थिक उन्नति से जुड़ी हैं। देश में जब गौ आधारित खेती होती थी, तब देश धन धान्य से संपन्न था। धरती के सोना उगलने का समय भी यही था। वास्तव में गांधीजी का चिंतन अद्भुत था। उनका हर शब्द भारत की आत्मा ही था। हमें भारत की आत्मा को बचाना है तो गांधीजी के विचारों को आत्मसात करना होगा। इसी से भारत की समृद्धि का मार्ग निर्मित होगा और हम आत्मनिर्भर भारत की दिशा में मजबूती के साथ आगे बढ़ेंगे।
भारत का आधार राम, भारत की संस्कृति राम
गांधीजी की दृष्टि में भविष्य के भारत की बुनियाद में पुरातन और सांस्कृतिक मान बिन्दुओं का समावेश था। वे जानते थे कि इसके बिना भारत नहीं, क्योंकि भारत का आधार ही राम हैं, राम भारत की संस्कृति हैं। आज भगवान राम को भले हिन्दू समाज का आराध्य मानकर प्रचारित किया जा रहा हो लेकिन यह सत्य है कि भारत में मुगलों और अंग्रेजों के शासन से पूर्व भी इस देवभूमि में श्रीराम का अस्तित्व था और आज भी है। आज भारत को श्रीराम के जीवन के अनुशासन और मर्यादा को आत्मसात करने की आवश्यकता हैं। महात्मा गांधी के इन विचारों को हमारे राजनीतिक दल आत्मसात करने में संकोच कर रहे हैं। कहीं न कहीं इन बातों को सांप्रदायिक बताने का खेल भी चल रहा है, लेकिन ऐसा करने में वे भूल जाते हैं कि भारत में रामराज्य की संकल्पना स्वतंत्रता मिलने के बाद की नहीं है और न ही यह केवल महात्मा गांधी का ही विचार है, बल्कि महात्मा गांधी ने उसी बात को आगे बढ़ाने का प्रयास किया, जो भारत में सनातन काल से चल रहा है। भारत के मनीषियों ने जो सांस्कृतिक मूल्य स्थापित किए थे, गांधीजी ने उनका हृदय से अनुगमन किया और आत्मसात किया। इसीलिए वे भारत में इसके स्थापन का प्रयास करते दिखाई दिए।
अंग्रेजों की विभाजन नीति का विरोध किया
महात्मा गांधी ने अप्रत्यक्ष रूप से अंग्रेजों की उस नीति का भी विरोध किया, जो समाज में विभाजन की रेखा खींचती थी। इसलिए वे समाज में भाईचारे के भाव का विस्तार चाहते थे। महात्मा गांधी जैसा चाहते थे, उन्हें वैसा दृश्य राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के कार्यक्रमों में दिखाई दिया। उन्होंने संघ के वर्धा शिविर में भाग लिया। वहां उन्होंने भेदभाव रहित समाज का दर्शन किया, जो उस समय उनकी कल्पना में अपेक्षित था। गांधीजी जानते थे कि सामाजिक एकता इस देश के लिए कितनी आवश्यक हैं। वर्तमान में समाज की फूट के चलते अनेक विसंगतियों का जन्म हो रहा हैं। व्यभिचार बढ़ रहे हैं। जो गांधीजी के विचारों के प्रतिकूल हैं। गांधीजी भगवान राम को सभी धर्म और संप्रदाय से ऊपर मानते थे। आज भगवान राम को जिस प्रकार केवल हिन्दू समाज से जोडक़र देखा जाता है, वह दृष्टि महात्मा गांधी की नहीं थी। श्रीराम जी का जीवन एक ऐसा आदर्श है जो सबके लिए उत्थानकारी है। गांधीजी ने राम को भारतीय दृष्टि से देखा। आज के समाज से भी यही अपेक्षा की जाती है कि वह राम जी को संकुचित दायरे से न देखकर भारतीयता की दृष्टि से देखें। ऐसा करेंगे तो उन्हें राम अपने दिखाई देंगे, भारत के दिखाई देंगे। महात्मा गांधी का पूरा चिंतन भारत के विकास पर भी केंद्रित रहा। उन्होंने देश में स्वदेशी भावना को जगाने के लिए स्वयं के जीवन से कई उदाहरण दिए।
स्वदेशी को अपनाया, समाज को प्रेरित किया
इस समय बाजार में जिस प्रकार से विदेशी वस्तुओं का आक्रमण हुआ हैं, उसके कारण हमारे देश का पैसा विदेशी संस्थाओं को आर्थिक रूप से मजबूत कर रहा है। अपने देश का पैसा अपने देश में ही रहे, इसलिए गांधीजी ने स्वदेशी का विचार अपने जीवन में अपनाया और समाज को प्रेरित किया। आज इस भाव को इसलिए भी अपनाने की आवश्यकता हैं, क्योंकि आज भारत को आत्मनिर्भर बनाने की आवश्यकता हैं, जो केवल स्वदेशी के विचार से ही संभव हैं। इतना ही नहीं गांधी जी भारत में लघु एवं कुटीर उद्योगों की स्थापना को भी देश के विकास का मजबूत आधार मानते थे। हालांकि अब भारत का समाज स्वदेशी की ओर जाग्रत भाव के साथ अग्रसर हुआ हैं। महात्मा गांधी गौहत्या पर पूरी तरह प्रतिबंध चाहते थे। हम जानते हैं गौ हमारे देश का अर्थशास्त्र हैं। गाय देश की आर्थिक उन्नति से जुड़ी हैं। देश में जब गौ आधारित खेती होती थी, तब देश धन धान्य से संपन्न था। धरती के सोना उगलने का समय भी यही था। वास्तव में गांधीजी का चिंतन अद्भुत था। उनका हर शब्द भारत की आत्मा ही था। हमें भारत की आत्मा को बचाना है तो गांधीजी के विचारों को आत्मसात करना होगा। इसी से भारत की समृद्धि का मार्ग निर्मित होगा और हम आत्मनिर्भर भारत की दिशा में मजबूती के साथ आगे बढ़ेंगे।
